copyright-and-globalization.html - en to pt_BR translation catalogue (127 entries)

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en: Copyright and Globalization in the Age of Computer Networks - GNU Project - Free Software Foundation
pt_BR: Copyright e Globalização na Era das Redes de Computadores - Projeto GNU - Free Software Foundation

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en: Copyright and Globalization in the Age of Computer Networks
pt_BR: Copyright e Globalização na Era das Redes de Computadores

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en: <b>RICHARD STALLMAN</b>: I should [begin by explaining why I have refused to allow this Forum to be web cast], in case it wasn't clear fully what the issue is: The software they use for web broadcasting requires the user to download certain software in order to receive the broadcast.  That software is not free software.  It's available at zero price but only as an executable, which is a mysterious bunch of numbers.
pt_BR: <b>RICHARD STALLMAN</b>: Eu deveria [iniciar explicando por que eu me recusei a autorizar a presença deste fórum no web cast], no caso de que não esteja completamente claro qual é o verdadeiro ponto: o software utilizado para o broadcast na web requer que o visitante baixe um determinado software de modo a ser capaz de receber o broadcast. Este software não é software livre. Ele está disponível a custo zero mas somente como um executável, que é um misterioso amontoado de números.

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en: What it does is secret.  You can't study it; you can't change it; and you certainly can't publish it in your own modified version.  And those are among the freedoms that are essential in the definition of &ldquo;free software.&rdquo;
pt_BR: O que ele faz é segredo. Você não pode estudá-lo; não pode modificá-lo; e certamente não pode publicar a sua própria versão modificada. E estas são algumas das liberdades que são essenciais na definição de “software livre”.

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en: So if I am to be an honest advocate for free software, I can hardly go around giving speeches, then put pressure on people to use nonfree software.  I'd be undermining my own cause.  And if I don't show that I take my principles seriously, I can't expect anybody else to take them seriously.
pt_BR: Portanto, se sou um honesto defensor do software livre, não posso sair por aí fazendo palestras, e então fazer pressão para que as pessoas utilizem software que não é livre. Estaria minando minha própria causa. E se não mostrar que levo os meus princípios a sério, não posso esperar que mais ninguém os leve a sério.

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en: However, this speech is not about free software.  After I'd been working on the free software movement for several years and people started using some of the pieces of the GNU operating system, I began getting invited to give speeches [at which] &hellip; people started asking me: &ldquo;Well, how do the ideas about freedom for software users generalize to other kinds of things?&rdquo;
pt_BR: Entretanto, esta palestra não é sobre software livre. Depois de estar trabalhando no movimento do software livre por vários anos e que as pessoas iniciaram a utilizar vários dos pedaços do sistema operacional GNU, comecei a ser convidado para apresentar palestras [nas quais]&hellip; as pessoas começaram a me perguntar: “Bem, como as ideias sobre liberdade para usuários de software podem ser generalizadas para outros tipos de coisas?”

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en: And, of course, people asked silly questions like, &ldquo;Well, should hardware be free?&rdquo; &ldquo;Should this microphone be free?&rdquo;
pt_BR: E, é claro, as pessoas fizeram perguntas difíceis como, “Bem, o hardware deveria ser livre?” “Este microfone deveria ser livre?”

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en: But for other kinds of information, you can raise the issue because any kind of information that can be stored on a computer, conceivably, can be copied and modified.  So the ethical issues of free software, the issues of a user's right to copy and modify software, are the same as such questions for other kinds of published information.  Now I'm not talking about private information, say, personal information, which is never meant to be available to the public at all.  I'm talking about the rights you should have if you get copies of published things where there's no attempt to keep them secret.
pt_BR: Mas para outros tipos de informação, você pode levantar esta questão, porque qualquer tipo de informação pode ser armazenada em um computador, copiada e modificada. Portanto as questões éticas do software livre, as questões do direito do usuário de copiar e modificar software, são semelhantes às mesas questões aplicadas a outros tipos de informação publicada. Agora não estou falando de informações privadas, digamos, informações pessoais, que nunca foram concebidas para estarem disponíveis ao público em geral. Estou falando sobre os direitos que você deveria ter se obtém cópias de coisas publicadas quando não houve tentativas de mantê-las em segredo.

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en: In order to explain my ideas on the subject, I'd like to review the history of the distribution of information and of copyright.  In the ancient world, books were written by hand with a pen, and anybody who knew how to read and write could copy a book about as efficiently as anybody else.  Now somebody who did it all day would probably learn to be somewhat better at it, but there was not a tremendous difference.  And because the copies were made one at a time, there was no great economy of scale.  Making ten copies took ten times as long as making one copy.  There was also nothing forcing centralization; a book could be copied anywhere.
pt_BR: De modo que eu possa explicar as minhas ideias sobre o assunto, gostaria de revisar a história da distribuição da informação e do copyright. No mundo antigo, os livros eram escritos à mão com uma pena, e qualquer um que soubesse ler e escrever poderia copiar um livro de maneira tão eficiente quando qualquer outro. Alguém que fizesse isso o dia inteiro poderia provavelmente aprender a ser um pouco melhor na tarefa, mas nunca haveria uma diferença tremenda. E já que as cópias eram feitas uma de cada vez, não havia economia de escala significativa. Fazer dez cópias de um livro tomaria dez vezes mais tempo do que fazer uma única cópia. Também não havia nada forçando a centralização; um livro poderia ser copiado em qualquer lugar.

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en: You could also copy a passage out of one book, then write some other words, and copy a passage from another book and write some more and so on, and this was making a compendium.  Compendia were also very useful.  There are works that are lost but parts of them survived when they were quoted into other books that got to be more popular than the original.  Maybe they copied the most interesting parts, and so people made a lot of copies of these, but they didn't bother copying the original because it wasn't interesting enough.
pt_BR: Você também poderia copiar uma passagem de um livro, então acrescentar outras palavras, e copiar uma passagem de outro livro e acrescentar mais ideias e assim em diante, e isto era fazer um compêndio. Os compêndios também eram muito úteis. Houveram trabalhos que foram perdidos mas partes deles sobreviveram quando foram citados em outros livros que se tornaram mais populares do que o original. Talvez eles tenham copiados as partes mais interessantes, e então as pessoas começaram a fazer várias cópias deles, mas eles não se preocupavam em copiar o original porque ele não era interessante o suficiente.

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en: Now as far as I can tell, there was no such thing as copyright in the ancient world.  Anyone who wanted to copy a book could copy the book.  Later on, the printing press was developed and books started to be copied on the printing press.  Now the printing press was not just a quantitative improvement in the ease of copying.  It affected different kinds of copying unevenly because it introduced an inherent economy of scale.  It was a lot of work to set the type and much less work to make many identical copies of the page.  So the result was that copying books tended to become a centralized, mass-production activity.  Copies of any given book would probably be made in only a few places.
pt_BR: Dentro do meu conhecimento, não havia nada como o copyright no mundo antigo. Qualquer um que desejasse copiar um livro poderia copiar o livro. Posteriormente, a prensa de impressão foi desenvolvida e os livros começaram a ser copiados nas máquinas. A prensa de impressão não foi apenas uma melhora quantitativa na facilidade de se copiar. Ela afetou os diferentes tipos de cópias de maneira desigual porque ela introduziu uma inerente economia de escala. Era muito trabalhoso posicionar os tipos e muito menos trabalhoso fazer várias cópias idênticas da página. Assim o resultado foi que a cópia de livros começou a se tornar uma atividade mais centralizada, de produção em massa. As cópias de um dado livro eram provavelmente feitas em apenas uns poucos lugares.

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en: It also meant that ordinary readers couldn't copy books efficiently.  Only if you had a printing press could you do that.  So it was an industrial activity.
pt_BR: Isto também significou que os leitores em geral não seriam capazes de copiar livros de maneira eficiente. Somente se você tivesse uma prensa de impressão seria capaz de fazer isso. Portanto ela era uma atividade industrial.

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en: Now for the first few centuries of printing, printed books did not totally replace hand-copying.  Hand-copied books were still made, sometimes by rich people and sometimes by poor people.  The rich people did this to get an especially beautiful copy that would show how rich they were, and poor people did it because maybe they didn't have enough money to buy a printed copy but they had the time to copy a book by hand.  As the song says, &ldquo;Time ain't money when all you got is time.&rdquo;
pt_BR: Durante os primeiros poucos séculos da impressão, os livros impressos não substituíram inteiramente a cópia manual. Os livros copiados à mão ainda eram feitos, às vezes por pessoas ricas e às vezes por pessoas pobres, As pessoas ricas faziam isto para conseguir uma cópia especialmente bela que demonstraria o quanto eles eram ricos, e as pessoas pobres o faziam porque elas não tinham dinheiro suficiente para comprar uma cópia impressa mas tinham tempo para copiar um livro à mão. Como diz a música, “Tempo não é dinheiro se tudo o que se tem é tempo.”

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en: So hand-copying was still done to some extent.  I think it was in the 1800s that printing actually got to be cheap enough that even poor people could afford printed books if they were literate.
pt_BR: Portanto a cópia manual ainda era feita em alguma extensão. Acho que foi nos anos 1800s que a impressão se tornou barata o suficiente para que mesmo as pessoas pobres pudessem comprar livros impressos se elas fossem alfabetizadas.

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en: Now copyright was developed along with the use of the printing press and given the technology of the printing press, it had the effect of an industrial regulation.  It didn't restrict what readers could do; it restricted what publishers and authors could do.  Copyright in England was initially a form of censorship.  You had to get government permission to publish the book.  But the idea has changed.  By the time of the U.S. Constitution, people came to a different idea of the purpose of copyright, and I think that that idea was accepted in England as well.
pt_BR: Então o copyright foi desenvolvido juntamente com o uso da prensa de impressão e, dada a tecnologia da prensa, ele teve o efeito de uma regulamentação industrial. Ele não restringia o que os leitores poderiam fazer; ele restringiu o que as editoras e autores poderiam fazer. O copyright, na Inglaterra, foi inicialmente uma forma de censura. Você tinha que obter a permissão do governo para publicar um livro. Mas a ideia mudou. Na época da Constituição dos EUA, se chegou a uma ideia diferente do propósito do copyright, e acho que esta ideia foi aceita também na Inglaterra.

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en: For the U.S. Constitution it was proposed that authors should be entitled to a copyright, a monopoly on copying their books.  This proposal was rejected.  Instead, a crucially different proposal was adopted which is that, for the sake of promoting progress, Congress could optionally establish a copyright system that would create these monopolies.  So the monopolies, according to the U.S. Constitution, do not exist for the sake of those who own them; they exist for the sake of promoting the progress of science.  The monopolies are handed out to authors as a way of modifying their behavior to get them to do something that serves the public.
pt_BR: Na Constituição dos EUA foi proposto que os autores deveriam ser intitulados a um copyright [N.T. “copyright” significa “direito de cópia” mas em geral a indústria e a mídia utiliza a palavra original inglesa], um monopólio sobre os seus livros. Esta proposta foi rejeitada. Em vez disso, foi adotada uma proposta radicalmente diferente, de, em nome da promoção do progresso, o Congresso poderia opcionalmente estabelecer um sistema de copyright que poderia criar estes monopólios. Então os monopólios, de acordo com a Constituição dos EUA, não existe pelos interesses de quem seja o dono; eles existem pelo progresso da ciência. Os monopólios eram retirados dos autores como um meio de modificar o seu comportamento e fazer com que eles façam algo que sirva ao público.

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en: So the goal is more written and published books which other people can then read.  And this is believed to contribute to increased literary activity, increased writing about science and other fields, and society then learns through this.  That's the purpose to be served.  The creation of private monopolies was a means to an end only, and the end is a public end.
pt_BR: Portanto, o objetivo era ter mais livros escritos e publicados, que outras pessoas poderiam então ler. E se acredita que isto contribua para o aumento da atividade literária, mais publicações sobre ciência e outros campos, e que a sociedade aprenderia graças a isto. Este era o objetivo a ser atingido. A criação de monopólios privados era tida como apenas um meio, e o objetivo era o bem público.

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en: Now copyright in the age of the printing press was fairly painless because it was an industrial regulation.  It restricted only the activities of publishers and authors.  Well, in some strict sense, the poor people who copied books by hand may have been infringing copyright, too.  But nobody ever tried to enforce copyright against them because it was understood as an industrial regulation.
pt_BR: O copyright na era da prensa era inócuo porque ele era uma regulamentação industrial. Ele restringia apenas as atividades de autores e editores. Bem, em um sentido estrito, as pessoas pobres que copiavam livros à mão também poderiam estar infringindo o copyright. Mas ninguém nunca tentou usar o copyright contra elas porque ele era entendido como uma regulamentação para indústrias.

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en: Copyright in the age of the printing press was also easy to enforce because it had to be enforced only where there was a publisher, and publishers, by their nature, make themselves known.  If you're trying to sell books, you've got to tell people where to come to buy them.  You don't have to go into everybody's house to enforce copyright.
pt_BR: Também era fácil fiscalizar o copyright na era da prensa, porque ele só necessitava ser fiscalizado onde houvesse um editor, e editores, pela sua própria natureza, se fazem conhecidos. Se você está tentando vender livros, tem que ir até as pessoas chamando-as para vir comprar os seus livros. Não precisa ir de casa em casa para fiscalizar o copyright.

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en: And, finally, copyright may have been a beneficial system in that context.  Copyright in the U.S. is considered by legal scholars as a trade, a bargain between the public and authors.  The public trades away some of its natural rights to make copies, and in exchange gets the benefit of more books' being written and published.
pt_BR: E, finalmente, o copyright pode ter sido um sistema benéfico neste contexto. O copyright nos EUA é considerado pelos estudiosos das leis como uma troca, uma barganha entre o público e os autores. O público abre mão de alguns dos seus direitos naturais de fazer cópias, e em troca recebe o benefício de mais livros sendo escritos e publicados.

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en: But the context is changing, and that has to change our ethical evaluation of copyright.  Now the basic principles of ethics are not changed by advances in technology; they're too fundamental to be touched by such contingencies.  But our decision about any specific question is a matter of the consequences of the alternatives available, and the consequences of a given choice may change when the context changes.  That is what is happening in the area of copyright law because the age of the printing press is coming to an end, giving way gradually to the age of the computer networks.
pt_BR: Mas o contexto está mudando, e isto tem que afetar a nossa avaliação ética do copyright. Os princípios básicos da ética não mudam por causa de avanços da tecnologia; eles são fundamentais demais para serem afetados por este tipo de contingência. Mas a nossa decisão sobre qualquer questão específica depende das consequências e das alternativas disponíveis, e as consequências de uma dada escolha podem mudar quando o contexto muda. Isto é o que está acontecendo na área das leis de copyright porque a era da prensa de impressão está chegando ao fim, dando lugar gradualmente à era das redes de computadores.

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en: Computer networks and digital information technology are bringing us back to a world more like the ancient world where anyone who can read and use the information can also copy it and can make copies about as easily as anyone else could make them.  They are perfect copies and they're just as good as the copies anyone else could make.  So the centralization and economy of scale introduced by the printing press and similar technologies is going away.
pt_BR: As redes de computadores e a tecnologia digital da informação estão nos trazendo de volta para um mundo parecido com o mundo antigo onde qualquer um que pode ler e usar a informação também pode fazer cópias com a mesma facilidade com que qualquer outro poderia fazê-las. Elas são cópias perfeitas e elas são tão boas quanto as cópias feitas por qualquer outro. Então a centralização e a economia de escala introduzida pela prensa e tecnologias similares está indo embora.

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en: And copyright used to be, arguably, an advantageous trade for the public to make because the public was trading away freedoms it couldn't exercise.  Well, now it can exercise these freedoms.  What do you do if you have been producing a byproduct which was of no use to you and you were in the habit of trading it away and then, all of a sudden, you discover a use for it? You can actually consume it, use it.  What do you do? You don't trade at all; you keep some.  And that's what the public would naturally want to do.
pt_BR: E pense que o copyright costumava ser, aparentemente, uma troca vantajosa para o público porque o público estava trocando liberdades que ele não era capaz de exercer. Bem, agora podemos exercer estas liberdades. O que você faria se estivesse produzindo um subproduto que não tinha utilidade e estivesse acostumado a trocá-lo e, de repente, descobrisse um uso para ele (o subproduto)? Você agora pode efetivamente utilizá-lo, consumi-lo. Não faria mais trocas, ficaria com ele. E isto é o que o público gostaria naturalmente que fosse feito.

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en: That's what the public does whenever it's given a chance to voice its preference; it keeps some of this freedom and exercises it.  Napster is a big example of that, the public deciding to exercise the freedom to copy instead of giving it up.  So the natural thing for us to do to make copyright law fit today's circumstances is to reduce the amount of copyright power that copyright owners get, to reduce the amount of restriction that they place on the public and to increase the freedom that the public retains.
pt_BR: Isto é o que o público faz sempre que ele tem a chance de expressar as suas preferências. O Napster é um grande exemplo disto, do público decidindo exercer a sua liberdade de copiar em vez de abrir mão dela. Então o que vemos como sendo a coisa natural é fazer com que a lei de copyright se adéque às atuais circunstâncias, reduzindo o poder atribuído aos donos do copyright, reduzindo a quantidade de restrições que ela impõe ao público e aumentando a liberdade que o público conserva.

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en: But this is not what the publishers want to do.  What they want to do is exactly the opposite.  They wish to increase copyright powers to the point where they can remain firmly in control of all use of information.  This has led to laws that have given an unprecedented increase in the powers of copyright.  Freedoms that the public used to have in the age of the printing press are being taken away.
pt_BR: Mas isto não é o que os editores desejam fazer. Eles querem exatamente o oposto. Eles desejam aumentar os poderes do copyright ao ponto em que eles sejam capaz de permanecer com o firme controle de todos os usos da informação. Isto levou à leis que conferiram um aumento sem precedentes aos poderes do copyright. As liberdade que o público estava acostumado a ter na era da prensa de impressão foram retiradas.

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en: These are freedoms that the publishers would like to take away, but they can't do this for printed books because that would be too obvious a power-grab and would raise an outcry. So they have found an indirect strategy: First, they obtain the legislation to take away these freedoms for e-books when there are no e-books; so there's no controversy.  There are no pre-existing users of e-books who are accustomed to their freedoms and will defend them.  That they obtained with the Digital Millennium Copyright Act in 1998.  Then they introduce e-books and gradually get everybody to switch from printed books to e-books and eventually the result is, readers have lost these freedoms without ever having an instant when those freedoms were being taken away and when they might have fought back to retain them.
pt_BR: Essas são liberdades que os editores gostariam de retirar, mas eles não podem fazer isso com os livros impressos porque seria óbvio demais o abuso do poder e geraria reações. Então eles encontraram uma estratégia indireta: primeiro, eles conseguem leis para retirar estas liberdades quando não existem livros eletrônicos; de modo que não haja controvérsia. Não existem usuários pré-existentes de livros eletrônicos que estejam acostumados com suas liberdades e que venham a defendê-las. Foi o que eles conseguiram com o Digital Millennium Copyright Act em 1998. Então eles introduzem os livros eletrônicos e gradualmente fazem com que todos mudem dos livros impressos para os livros eletrônicos e o resultado é, que os leitores perderam estas liberdades sem ao menos terem um momento no qual estas liberdades tenham sido retiradas e durante o qual eles pudessem lutar para conservá-las.

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en: But the movie companies objected and they went to court.  You see, the movie companies used to make a lot of films where there was a mad scientist and somebody was saying, &ldquo;But, Doctor, there are some things Man was not meant to know.&rdquo; They must have watched their own films too much because they came to believe that the format of DVDs is something that Man was not meant to know.  And they obtained a ruling for total censorship of the software for playing DVDs.  Even making a link to a site where this information is legally available outside the U.S. has been prohibited.  An appeal has been made against this ruling.  I signed a friend-of-the-court brief in that appeal, I'm proud to say, although I'm playing a fairly small role in that particular battle.
pt_BR: Mas os estúdios de cinema foram à corte. Veja só, os estúdios de cinema costumavam fazer um monte de filmes onde havia um cientista louco e alguém dizia, “Mas, doutor, existem certas coisas que o homem não deveria saber.” Eles devem ter assistido demais aos seus próprios filmes pois eles começaram a acreditar que o formato dos DVDs é algo que o homem não deveria saber. E eles conseguiram um veredito para total censura do software para tocar DVDs. Até mesmo fazer um link para um site onde esta informação está legalmente disponível fora dos EUA é proibido. Orgulho-me de dizer que assinei uma declaração de <i lang="la">amicus curiae</i> na apelação, apesar de estar tendo um papel muito pequeno nesta batalha em particular.

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en: What will happen with that particular battle, we don't know.  But meanwhile Australia has passed a similar law and Europe is almost finished adopting one; so the plan is to leave no place on earth where this information can be made available to people.  But the U.S.  remains the world leader in trying to stop the public from distributing information that's been published.
pt_BR: Não sei o que acontecerá nesta batalha em particular, não sabemos. Mas, enquanto isso, a Austrália aprovou uma lei similar e a Europa está quase adotando uma; então o plano é não deixar nenhum lugar na terra onde esta informação possa ser deixada disponível para as pessoas. Mas os EUA permanecem como os líderes mundiais em impedir o público de distribuir a informação que foi publicada.

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en: The U.S. is using all of these measures now.  First, guards watching copying equipment.  Well, in copy stores, they have human guards to check what you copy.  But human guards to watch what you copy in your computer would be too expensive; human labor is too expensive.  So they have robot guards.  That's the purpose of the Digital Millennium Copyright Act.  This software goes in your computer; it's the only way you can access certain data and it stops you from copying.
pt_BR: Os EUA estão usando todas estas medidas hoje. Primeiro, guardas vigiando equipamento de cópia. Bem, em lojas de cópias, eles tem guardas humanos verificando o que você copia. Mas ter guardas humanos vigiando o que você copia no seu computador seria muito caro; trabalho humano é muito caro. Então eles criaram guardas-robôs. Este é o propósito do Digital Millennium Copyright Act. Este software vem no seu computador, é o único meio pelo qual você pode acessar certos dados e ele impede que faça cópias.

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en: There's a plan now to introduce this software into every hard disk, so that there could be files on your hard disk that you can't even access except by getting permission from some network server to access the file.  And to bypass this software or even tell other people how to bypass it is a crime.
pt_BR: Existe agora um plano para introduzir este software em todos os discos rígidos, de modo que possam haver arquivos no seu disco rígido que você não possa acessar exceto obtendo permissão de algum servidor de rede para acessar o arquivo. E contornar este software ou mesmo dizer a outros como contorná-lo seria crime.

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en: Second, harsh punishments.  A few years ago, if you made copies of something and handed them out to your friends just to be helpful, this was not a crime; it had never been a crime in the U.S.  Then they made it a felony, so you could be put in prisons for years for sharing with your neighbor.
pt_BR: Segundo, punições duras. Há poucos anos, se fizesse cópias de alguma coisa e desse aos seus amigos apenas para ser útil, isto não era um crime; isto nunca foi crime nos EUA. Então eles transformaram isso em crime, de modo que você possa ser mantido em prisões por anos por compartilhar com o seu próximo.

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en: Third, informers.  Well, you may have seen the ads on TV, the ads in the Boston subways asking people to rat on their co-workers to the information police, which officially is called the Software Publishers Association.
pt_BR: Terceiro, informantes. Bem, você deve ter visto os anúncios na TV, os anúncios nos metrôs de Boston, pedindo que as pessoas dedurem os seus colegas de trabalho para a polícia da informação, que é oficialmente chamada de Associação dos Fornecedores de Software (Software Publishes Association).

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en: And fourth, collective responsibility.  In the U.S., this has been done by conscripting Internet service providers, making them legally responsible for everything their customers post.  The only way they can avoid always being held responsible is if they have an invariable procedure to disconnect or remove the information within two weeks after a complaint.  Just a few days ago, I heard that a clever protest site criticizing City Bank for some of its nasty policies was disconnected in this way.  Nowadays, you don't even get your day in court; your site just gets unplugged.
pt_BR: E quarto, responsabilidade coletiva. Nos EUA, isto foi feito pela incriminação de provedores Internet, tornando-os legalmente responsáveis por qualquer coisa que seus clientes publiquem. O único modo pelo qual eles podem evitar serem responsabilizados é se eles seguirem uma política inviolável de desconectar ou remover qualquer informação em duas semanas após uma reclamação. Apenas há alguns dias, ouvi falar de que um interessante site de protesto criticando o Citybank foi desconectado desta forma. Hoje em dia, você não tem nem mesmo uma chance na corte; seu site apenas é desconectado.

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en: And, finally, propaganda, starting in childhood.  That's what the word &ldquo;pirate&rdquo; is used for.  If you'll think back a few years, the term &ldquo;pirate&rdquo; was formerly applied to publishers that didn't pay the author.  But now it's been turned completely around.  It's now applied to members of the public who escape from the control of the publisher.  It's being used to convince people that only a nasty enemy of the people would ever do this forbidden copying.  It says that &ldquo;sharing with your neighbor is the moral equivalent of attacking a ship.&rdquo; I hope that you don't agree with that and if you don't, I hope you will refuse to use the word in that way.
pt_BR: E, finalmente, propaganda, iniciando na infância. Para isso que a palavra “pirata” é utilizada. Se você pensar em como as coisas eram há alguns anos, o termo “pirata” foi antes aplicado a editores que não pagavam ao autor. Mas agora as coisas foram viradas pelo avesso. Ele agora é aplicado à membros do público que escapam ao controle do editor. Ele está sendo utilizado para convencer as pessoas de que somente um detestável inimigo do povo poderia pensar em fazer cópias piratas. Ele diz que “compartilhar com o seu próximo é moralmente equivalente a atacar um navio.” Tenho esperança de que vocês não concordem com isso e, se não concordam, espero que se recusem a usar a palavra desta forma.

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en: So the publishers are purchasing laws to give themselves more power.  In addition, they're also extending the length of time the copyright lasts.  The U.S. Constitution says that copyright must last for a limited time, but the publishers want copyright to last forever.  However, getting a constitutional amendment would be rather difficult, so they found an easier way that achieves the same result.  Every 20 years they retroactively extend copyright by 20 years.  So the result is, at any given time, copyright nominally lasts for a certain period and any given copyright will nominally expire some day.  But that expiration will never be reached because every copyright will be extended by 20 years every 20 years; thus no work will ever go into the public domain again.  This has been called &ldquo;perpetual copyright on the installment plan.&rdquo;
pt_BR: Então, os editores estão comprando leis que lhes dão mais poder. Além disso, eles também estão estendendo o tempo de duração do copyright. A Constituição dos EUA diz que o copyright tem que durar um tempo limitado, mas os editores querem que o copyright seja eterno. Entretanto, conseguir uma emenda constitucional seria bem difícil, mas eles encontraram um modo mais fácil que atinge o mesmo resultado. A cada 20 anos eles estendem retroativamente o copyright por mais 20 anos. Assim o resultado é que, em qualquer momento, o copyright tem uma duração determinada e ele irá expirar algum dia. Mas esta data de expiração nunca será alcançada porque todo copyright será estendido por mais 20 anos a cada 20 anos; então nenhum trabalho nunca mais irá para o domínio público. Isto tem sido chamado o “plano de instalação perpétua do copyright”.

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en: The law in 1998 that extended copyright by 20 years is known as the &ldquo;Mickey Mouse Copyright Extension Act&rdquo; because one of the main sponsors of this law was Disney.  Disney realized that the copyright on Mickey Mouse was going to expire, and they don't want that to ever happen because they make a lot of money from that copyright.
pt_BR: A lei em 1998 que estendeu o copyright por mais 20 anos é conhecida como <cite>Mickey Mouse Copyright Extension Act</cite> (Ato de Extensão do Copyright de Mickey Mouse) porque um dos seus principais patrocinadores foi Disney. Disney compreendeu que o copyright sobre o Mickey Mouse estava prestes a expirar, e ele não queria que isso jamais acontecesse porque ele ganhava muito dinheiro deste copyright.

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en: Now the original title of this talk was supposed to be &ldquo;Copyright and Globalization.&rdquo; If you look at globalization, what you see is that it's carried out by a number of policies which are done in the name of economic efficiency or so-called free-trade treaties, which really are designed to give business power over laws and policies.  They're not really about free trade.  They're about a transfer of power: removing the power to decide laws from the citizens of any country who might conceivably consider their own interests and giving that power to businesses who will not consider the interests of those citizens.
pt_BR: Agora, o título original desta palestra, se supunha, era “Copyright e Globalização”. Se você pensar na globalização, o que nota é que ela é realizada por uma série de políticas que são feitas em nome da eficiência econômica ou das tão-chamadas ameaças ao livre comércio, que são na verdade criadas para dar às empresas mais poder sobre leis e políticas. Elas não são na verdade voltadas para o livre comércio. Elas são um meio de se transferir o poder. Remover dos cidadão de qualquer país o poder de decidir sobre leis que qualquer país poderia considerar como sendo do seu próprio interesse e dar este poder às empresas que não irão levar em consideração os interesses destes cidadãos.

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en: Democracy is the problem in their view, and these treaties are designed to put an end to the problem.  For instance, <abbr title="North American Free Trade Agreement">NAFTA</abbr> actually contains provisions, I believe, allowing companies to sue another government to get rid of a law that they believe is interfering with their profits in the other country.  So foreign companies have more power than citizens of the country.
pt_BR: Democracia é um problema, na opinião deles, e essas ameaças são criadas para pôr um fim no problema. Por exemplo, a <abbr title="North American Free Trade Agreement">NAFTA</abbr> na verdade possui provisões, creio, permitindo às empresas processar qualquer governo para eliminar uma lei que eles acreditam que esteja interferindo com os seus lucros naquele país. Então empresas estrangeiras tem mais poder do que os cidadãos do país.

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en: One thing we've seen in the '90s is that these treaties begin to impose copyright throughout the world, and in more powerful and restrictive ways.  These treaties are not free-trade treaties.  They're actually corporate-controlled trade treaties being used to give corporations control over world trade, in order to eliminate free trade.
pt_BR: Uma coisa que vimos nos anos 90 é que essas ameaças iniciam por impor o copyright por todo o mundo, e de maneiras mais poderosa e restritivas. Estas ameaças não são ameaças contra o livre comércio. Elas são na verdade ameaças controladas pelas corporações sendo utilizadas para dar às corporações controle sobre o comércio mundial, de modo a eliminar o livre comércio.

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en: When the U.S. was a developing country in the 1800s, the U.S. did not recognize foreign copyrights.  This was a decision made carefully, and it was an intelligent decision.  It was acknowledged that for the U.S.  to recognize foreign copyrights would just be disadvantageous, that it would suck money out and wouldn't do much good.
pt_BR: Quando os EUA eram um país em desenvolvimento, nos anos 1800, os EUA não reconheciam copyrights estrangeiros. Esta era uma decisão tomada cuidadosamente, e foi uma decisão inteligente. Ela reconhecia que para os EUA reconhecer copyrights estrangeiros seria desvantajoso, que ela drenaria dinheiro e não traria nada de bom.

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en: The same logic would apply today to developing countries but the U.S.  has sufficient power to force them to go against their interests.  Actually, it's a mistake to speak of the interests of countries in this context.  In fact, I'm sure that most of you have heard about the fallacy of trying to judge the public interest by adding up everybody's wealth.  If working Americans lost $1 billion and Bill Gates gained $2 billion, would Americans generally be better off? Would this be good for America? Or if you look only at the total, it looks like it's good.  However, this example really shows that the total is the wrong way to judge because Bill Gates really doesn't need another $2 billion, but the loss of the $1 billion by other people who don't have as much to start with might be painful.
pt_BR: A mesma lógica se aplicaria hoje à países em desenvolvimento mas os EUA tem poder suficiente para obrigá-los a ir contra os seus próprios interesses. Na verdade, é um erro falar dos interesses de países neste contexto. De fato, tenho certeza de que a maioria de vocês ouviu falar da falácia de se tentar julgar o interesse do público pela soma das rendas de todos. Se os trabalhadores americanos perdessem $1 bilhão e Bill Gates ganhasse $2 bilhões, os americanos estariam melhor no final? Isto seria bom para os EUA? Se prestar atenção apenas ao total, pode parecer bom. Entretanto, este exemplo mostra que o total é o modo errado de julgar as coisas porque Bill Gates na verdade não necessita outros $2 bilhões, mas a perda de $1 bilhão por pessoas que não tem muito com o que começar de novo seria dolorosa.

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en: Well, in a discussion about any of these trade treaties, when you hear people talk about the interests of this country or that country, what they're doing, within each country, is adding up everybody's income.  The rich people and the poor people are being added up.  So it's actually an excuse to apply that same fallacy to get you to ignore the effect on the distribution of wealth within the country and whether the treaty is going to make that more uneven, as it has done in the U.S.
pt_BR: Bem, em uma discussão sobre qualquer uma dessas ameaças ao comércio, quando ouvir falarem sobre os investimentos neste país ou naquele país, o que eles estão fazendo, em cada país, é somar as rendas de todos. Então é na verdade uma desculpa para se aplicar a mesma falácia para se ignorar a distribuição de renda em cada país e se a ameaça está tornando a distribuição mais desigual, como ela fez nos EUA.

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en: So it's really not the U.S. interest that is being served by enforcing copyright around the world.  It's the interests of certain business owners, many of whom are in the U.S. and some of whom are in other countries.  It doesn't, in any sense, serve the public interest.
pt_BR: Então, não são na verdade os interesses dos EUA que estão sendo servidos ao se observar o copyright por todo o mundo. São os interesses de certos donos de empresas, muitos dos quais estão nos EUA e alguns deles em outros países. Ele não serve, de maneira alguma, aos interesses do povo.

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en: But what would make sense to do? If we believe in the goal of copyright stated, for instance in the U.S. Constitution, the goal of promoting progress, what would be intelligent policies to use in the age of the computer network? Clearly, instead of increasing copyright powers, we have to pull them back so as to give the general public a certain domain of freedom where they can make use of the benefits of digital technology, make use of their computer networks.  But how far should that go? That's an interesting question because I don't think we should necessarily abolish copyright totally.
pt_BR: Mas o que seria sensato se fazer? Se acreditarmos no objetivo declarado do copyright, por exemplo na Constituição dos EUA, o objetivo de se promover o progresso, quais seriam as políticas inteligentes a se estabelecer na era das redes de computadores? Claramente, em vez de aumentar o poder do copyright, temos que empurrá-lo de volta de modo a dar ao povo um certo domínio de liberdade onde eles possam fazer uso dos benefícios da tecnologia digital, fazer uso das suas redes de computadores. Mas o quão longe devemos ir? Esta é uma questão interessante porque não acho que devamos necessariamente abolir o copyright por completo.

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en: The idea of trading some freedoms for more progress might still be an advantageous trade at a certain level, even if traditional copyright gives up too much freedom.  But in order to think about this intelligently, the first thing we have to recognize is, there's no reason to make it totally uniform.  There's no reason to insist on making the same deal for all kinds of work.
pt_BR: A ideia de trocar algumas liberdades por mais progresso ainda pode ser uma troca vantajosa até certo ponto, mesmo que pelo copyright se abra mão de muita liberdade. Mas de modo a pensar sobre isso de maneira inteligente, a primeira coisa a fazer é reconhecer que não há rasão para fazê-lo de maneira totalmente uniforme. Não há motivos para fazer a mesma troca para todos os tipos de trabalho.

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en: In fact, that already isn't the case because there are a lot of exceptions for music.  Music is treated very differently under copyright law.  But the arbitrary insistence on uniformity is used by the publishers in a certain clever way.  They pick some peculiar special case and they make an argument that, in that special case, it would be advantageous to have this much copyright.  And then they say that for uniformity's sake, there has to be this much copyright for everything.  So, of course, they pick the special case where they can make the strongest argument, even if it's a rather rare special case and not really very important overall.
pt_BR: De fato, este já é o caso porque já existem diversas exceções para música. A música é tratada de maneira muito diferente sob a lei de copyright. Mas a insistência arbitrária em uniformidade é utilizada pelos editores de uma maneira bem inteligente. Eles pegam algum caso especial e argumentam que, neste caso especial, seria vantajoso ter tanto copyright. E eles dizem que, em nome da uniformidade, deve haver tanto copyright para tudo. Então, é claro, eles pegam um caso onde eles possam apresentar o argumento mais forte, mesmo que seja um caso raro e especial e que não seja na verdade importante dentro do conjunto.

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en: But maybe we should have that much copyright for that particular special case.  We don't have to pay the same price for everything we buy.  A thousand dollars for a new car might be a very good deal.  A thousand dollars for a container of milk is a horrible deal.  You wouldn't pay the special price for everything you buy in other areas of life.  Why do it here?
pt_BR: Mas talvez devamos ter tanto copyright neste caso especial. Não temos que pagar o mesmo preço para tudo o que compramos. Mil dólares por um carro novo pode ser um ótimo negócio. Mil dólares por uma caixa de leite seria um péssimo negócio. Você não pagaria o preço especial por tudo que comprasse em outras áreas da vida. Por que fazer isso aqui?

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en: So we need to look at different kinds of works, and I'd like to propose a way of doing this.
pt_BR: Portanto temos que examinar diferentes tipos de trabalhos, e gostaria de propor uma maneira de fazer isso.

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en: This includes recipes, computer programs, manuals and textbooks, reference works like dictionaries and encyclopedias.  For all these functional works, I believe that the issues are basically the same as they are for software and the same conclusions apply.  People should have the freedom even to publish a modified version because it's very useful to modify functional works.  People's needs are not all the same.  If I wrote this work to do the job I think needs doing, your idea as a job you want to do may be somewhat different.  So you want to modify this work to do what's good for you.
pt_BR: Isto inclui receitas, programas de computador, manuais e livros-texto, trabalhos de referência como dicionários e enciclopédias. Para todos estes trabalhos funcionais, creio que as questões sejam basicamente as mesmas que para o software e que as mesmas conclusões se apliquem. As pessoas deveriam ter a liberdade de publicar uma versão modificada porque é bastante útil que se modifiquem trabalhos funcionais. As necessidades das pessoas não são as mesmas. Se escrevi este trabalho para realizar o trabalho que preciso que seja feito, sua ideia de trabalho que deseja fazer pode ser bem diferente. Então se deseja modificar este trabalho isto é bom para você.

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en: At that point, there may be other people who have similar needs to yours, and your modified version might be good for them.  Everybody who cooks knows this and has known this for hundreds of years.  It's normal to make copies of recipes and hand them out to other people, and it's also normal to change a recipe.  If you change the recipe and cook it for your friends and they like eating it, they might ask you, &ldquo;Could I have the recipe?&rdquo; Then maybe you'll write down your version and give them copies.  That is exactly the same thing that we much later started doing in the free-software community.
pt_BR: Neste ponto, podem haver pessoas com necessidades similares às suas, e sua versão modificada seria boa para elas. Todos os que sabem cozinhar sabem isso e isto é conhecido há centenas de anos. É normal que se faça cópias de receitas e que elas sejam distribuídas para outras pessoas, e também é normal modificar uma receita. Se você modifica uma receita e a prepara para seus amigos, e eles gostam da comida, eles vão perguntar-lhe, “Poderia me dar a receita?” Então você escreveria a sua própria versão e daria cópias. Isto é exatamente a mesma coisa que começamos a fazer bem mais tarde na comunidade do software livre.

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en: So that's one class of work.  The second class of work is works whose purpose is to say what certain people think.  Talking about those people is their purpose.  This includes, say, memoirs, essays of opinion, scientific papers, offers to buy and sell, catalogues of goods for sale.  The whole point of those works is that they tell you what somebody thinks or what somebody saw or what somebody believes.  To modify them is to misrepresent the authors; so modifying these works is not a socially useful activity.  And so verbatim copying is the only thing that people really need to be allowed to do.
pt_BR: Então essa é uma classe de trabalhos. A segunda classe de trabalhos são trabalhos cuja finalidade é dizer o que certas pessoas pensam. O seu propósito é falar sobre essas pessoas. Isto inclui memórias, artigos de opinião, artigos científicos, ofertas de compra e venda, catálogos de produtos à venda. O ponto destes trabalhos é que eles lhe dizem o que alguém pensa ou o que alguém diz ou em que alguém acredita. Modificá-los é deturpar a imagem dos autores; portanto modificá-los não é uma tarefa socialmente útil. Então a cópia exata é a única coisa que as pessoas realmente necessitam ser autorizadas a fazer.

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en: The third category of works is aesthetic or entertaining works, where the most important thing is just the sensation of looking at the work.  Now for these works, the issue of modification is a very difficult one because on the one hand, there is the idea that these works reflect the vision of an artist and to change them is to mess up that vision.  On the other hand, you have the fact that there is the folk process, where a sequence of people modifying a work can sometimes produce a result that is extremely rich.  Even when you have artists' producing the works, borrowing from previous works is often very useful.  Some of Shakespeare's plays used a story that was taken from some other play.  If today's copyright laws had been in effect back then, those plays would have been illegal.
pt_BR: A terceira categoria de trabalhos são os trabalhos estéticos ou de entretenimento, onde a coisa mais importante é apenas a sensação de apreciar o trabalho. Para esses trabalhos, a questão da modificação é muito difícil porque, por um lado, existe a ideia de que este trabalho reflete a visão de um artista e modificá-lo é deturpar esta visão. Por outro lado, temos o fato de que existe o processo do <cite>folk</cite>, onde uma sequência de pessoas modificando um trabalho pode muitas vezes produzir um resultado que é extremamente rico. Mesmo quando se tem artistas produzindo os trabalhos, pegar emprestado de trabalhos anteriores é frequentemente bastante útil. Algumas das peças de Shakespeare utilizavam uma estória que foi copiada de outra peça. Se as leis atuais de copyright estivessem em vigor naquela época, estas peças seriam ilegais.

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en: So it's a hard question what we should do about publishing modified versions of an aesthetic or an artistic work, and we might have to look for further subdivisions of the category in order to solve this problem.  For example, maybe computer game scenarios should be treated one way; maybe everybody should be free to publish modified versions of them.  But perhaps a novel should be treated differently; perhaps for that, commercial publication should require an arrangement with the original author.
pt_BR: Portanto é uma questão difícil que devemos fazer quanto a publicar versões modificadas de um trabalho estético ou artístico, e temos que examinar mais subdivisões desta categoria para resolver o problema. Por exemplo, talvez cenários de jogos de computador devam ser tratados de um modo; talvez qualquer um deva ser livre para publicar uma versão modificada deles. Mas talvez um romance deva ser tratado de maneira diferente; talvez para eles, a publicação comercial deva exigir um acordo com o autor original.

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en: Now if commercial publication of these aesthetic works is covered by copyright, that will give most of the revenue stream that exists today to support the authors and musicians, to the limited extent that the present system supports them, because it does a very bad job.  So that might be a reasonable compromise, just as in the case of the works which represent certain people.
pt_BR: Suponha que a publicação comercial destes trabalhos estéticos seja coberta pelo copyright, isto forneceria a maior parte da receita que existe hoje para financiar os autores e músicos, no limite do que o atual sistema os apoia, porque ele faz um trabalho bem ruim. Então este seria um compromisso razoável, como no caso dos trabalhos que representam certas pessoas.

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en: If we look ahead to the time when the age of the computer networks will have fully begun, when we're past this transitional stage, we can envision another way for the authors to get money for their work.  Imagine that we have a digital cash system that enables you to get money for your work.
pt_BR: Se olharmos para frente, até a época em que a era das redes de computadores tenha iniciado em sua plenitude, depois que passemos por esta faze de transição, poderemos imaginar outro modo dos autores serem pagos pelo seu trabalho. Imagine que exista um sistema de dinheiro digital que permita que você receba dinheiro pelo seu trabalho.

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en: Imagine that we have a digital cash system that enables you to send somebody else money through the Internet; this can be done in various ways using encryption, for instance.  And imagine that verbatim copying of all these aesthetic works is permitted.  But they're written in such a way that when you are playing one or reading one or watching one, a box appears on the side of your screen that says, &ldquo;Click here to send a dollar to the author,&rdquo; or the musician or whatever.  And it just sits there; it doesn't get in your way; it's on the side.  It doesn't interfere with you, but it's there, reminding you that it's a good thing to support the writers and the musicians.
pt_BR: Imagine que tenhamos um sistema de dinheiro eletrônico que permita que enviemos dinheiro pela Internet; isto pode ser feito de várias maneiras utilizando criptografia, por exemplo. E imagine que a cópia exata de todo trabalho estético seja permitida. Mas eles são escritos de modo que, quando você estiver tocando ou lendo ou assistindo a um trabalho, apareça uma caixa no canto da tela que diz, “clique aqui para enviar um dólar para o autor”, ou para o músico, ou para quem quer que seja. E a caixa apenas fica ali, ela não atrapalha em nada. Ela não interfere com você, mas lembra que é uma boa ideia apoiar os escritores e músicos.

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en: So if you love the work that you're reading or listening to, eventually you're going to say, &ldquo;Why shouldn't I give these people a dollar? It's only a dollar.  What's that? I won't even miss it.&rdquo; And people will start sending a dollar.  The good thing about this is that it makes copying the ally of the authors and musicians.  When somebody e-mails a friend a copy, that friend might send a dollar, too.  If you really love it, you might send a dollar more than once and that dollar is more than they're going to get today if you buy the book or buy the CD because they get a tiny fraction of the sale.  The same publishers that are demanding total power over the public in the name of the authors and musicians are giving those authors and musicians the shaft all the time.
pt_BR: Então, se gostar do trabalho que está lendo ou assistindo, eventualmente você irá pensar, “Por que eu não deveria dar a essas pessoas um dólar? É apenas um dólar. O que é isso? Não irá fazer falta para mim.” E as pessoas vão começar a enviar um dólar. A coisa boa disso é que torna a cópia aliada dos escritores e músicos. Quando alguém envia por e-mail para um amigo uma cópia, este amigo pode enviar um dólar, também. Se realmente gostou, pode enviar este dólar várias vezes, e este dólar é mais do que eles receberiam hoje se comprasse um livro ou um CD porque eles recebem apenas uma pequena fração das vendas. Os mesmos editores que estão exigindo poder total sobre o público em nome dos autores e músicos estão dando banana a estes autores e músicos o tempo todo.

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en: Here's the way it works: The record company spends money on publicity and they consider this expenditure as an advance to the musicians, although the musicians never see it.  So nominally when you buy a CD, a certain fraction of that money is going to the musicians, but really it isn't.  Really, it's going to pay back the publicity expenses, and only if the musicians are very successful do they ever see any of that money.
pt_BR: Vejam como funciona: a gravadora gasta dinheiro em publicidade e eles consideram este gasto como um adiantamento para os músicos, mesmo que os músicos nunca o vejam. Então, quando se compra o CD, uma certa fração vai nominalmente para os músicos, mas na verdade ela não vai. Na verdade, ela será utilizada para ressarcir as despesas em publicidade, e somente se os músicos forem muito bem sucedidos eles verão algum dinheiro.

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en: The musicians, of course, sign their record contracts because they hope they're going to be one of those few who strike it rich.  So essentially a rolling lottery is being offered to the musicians to tempt them.  Although they're good at music, they may not be good at careful, logical reasoning to see through this trap.  So they sign and then probably all they get is publicity.  Well, why don't we give them publicity in a different way, not through a system that's based on restricting the public and a system of the industrial complex that saddles us with lousy music that's easy to sell.  Instead, why not make the listener's natural impulse to share the music they love the ally of the musicians? If we have this box that appears in the player as a way to send a dollar to the musicians, then the computer networks could be the mechanism for giving the musicians this publicity, the same publicity which is all they get from record contracts now.
pt_BR: Os músicos, é claro, assinam estes contratos de gravação porque eles tem esperança de ser um desses poucos que se tornam ricos. Então temos essencialmente uma loteria sendo oferecida aos músicos para tentá-los. Apesar deles serem bons músicos, eles podem não ser bons no raciocínio lógico cuidadoso necessário para ver a armadilha. Então eles assinam e provavelmente tudo o que eles recebem é publicidade. Bem, por que não dar a eles a publicidade de um modo diferente, não através de um sistema que seja baseado em restringir o público nem um sistema do complexo industrial que nos enche com música fraca que é fácil de vender? Em vez disso, por que não utilizar o impulso natural dos ouvintes de compartilhar as músicas que eles gostam como um aliado dos músicos? Se tivéssemos esta caixa que aparece no reprodutor como um modo de enviar um dólar para os músicos, então as redes de computadores poderiam ser o mecanismo para dar aos músicos esta publicidade, a mesma publicidade que eles recebem dos contratos de gravação hoje.

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en: We have to recognize that the existing copyright system does a lousy job of supporting musicians, just as lousy as world trade does of raising living standards in the Philippines and China.  You have these enterprise zones where everyone works in a sweatshop and all of the products are made in sweatshops.  I knew that globalization was a very inefficient way of raising living standards of people overseas.  Say, an American is getting paid $20 an hour to make something and you give that job to a Mexican who is getting paid maybe six dollars a day, what has happened here is that you've taken a large amount of money away from an American worker, given a tiny fraction, like a few percents, to a Mexican worker and given back the rest to the company.  So if your goal is to raise the living standards of Mexican workers, this is a lousy way to do it.
pt_BR: Temos que reconhecer que o sistema de copyright existente faz um trabalho ruim de apoiar os músicos, assim como o comércio internacional faz um trabalho ruim de aumentar os padrões de vida nas Filipinas e na China. Existem essas zonas empresariais onde todo mundo trabalha em <cite>sweatshops</cite> e todos os produtos são feitos em <cite>sweatshops</cite>. Sei que a globalização foi um modo bastante ineficiente de aumentar os padrões de vidas no estrangeiro. Digamos que um americano seja pago a $20 a hora para fazer alguma coisa e que se dê este trabalho a um mexicano que irá receber talvez seis dólares por dia, o que aconteceu aqui é que se retirou uma grande quantidade de dinheiro dos trabalhadores americanos, deu-se uma pequena fração, poucos pontos percentuais, a trabalhadores mexicanos e o resto ficou na empresa. Então, se o objetivo é aumentar o padrão de vida dos mexicanos, esta é uma maneira duvidosa de fazer isso.

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en: It's interesting to see how the same phenomenon is going on in the copyright industry, the same general idea.  In the name of these workers who certainly deserve something, you propose measures that give them a tiny bit and really mainly prop up the power of corporations to control our lives.
pt_BR: É interessante notar que o mesmo fenômeno está acontecendo na indústria do copyright, a mesma ideia genérica. Em nome desses trabalhadores que certamente merecem alguma coisa, propõem-se medidas que dão-lhes muito pouco e na verdade aumentam o poder das corporações de controlar nossas vidas.

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en: If you're trying to replace a very good system, you have to work very hard to come up with a better alternative.  If you know that the present system is lousy, it's not so hard to find a better alternative; the standard of comparison today is very low.  We must always remember that when we consider issues of copyright policy.
pt_BR: Se você está tentando substituir um sistema muito bom, tem que trabalhar duro para encontrar uma alternativa melhor. Mas se sabe-se que o sistema atual é ruim, não é difícil encontrar uma alternativa melhor; o padrão para comparação hoje é muito baixo. Temos sempre que nos lembrar disso quando considerarmos as questões da política de copyright.

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en: So I think I've said most of what I want to say.  I'd like to mention that tomorrow is Phone-In Sick Day in Canada.  Tomorrow is the beginning of a summit to finish negotiating the free trade area of the Americas to try to extend corporate power throughout additional countries, and a big protest is being planned for Quebec.  We've seen extreme methods being used to smash this protest.  A lot of Americans are being blocked from entering Canada through the border that they're supposed to be allowed to enter through at any time.
pt_BR: Então acho que já disse a maior parte do que queria dizer. Gostaria de dizer que amanhã é o “dia de ficar doente” <cite>(call-in sick day)</cite> no Canadá. Amanhã é o início de um plebiscito para finalizar a negociação da área de livre comércio das Américas para tentar estender o poder corporativo por mais países, e um grande protesto está previsto em Quebec. Vimos métodos extremos sendo utilizados para coibir este protesto. Uma grande quantidade de americanos estão sendo impedidos de passar pela fronteira do Canadá, apesar das leis os autorizarem a entrar a qualquer momento.

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en: On the flimsiest of excuses, a wall has been built around the center of Quebec to be used as a fortress to keep protesters out.  We've seen a large number of different dirty tricks used against public protest against these treaties.  So whatever democracy remains to us after government powers have been taken away from democratically elected governors and given to businesses and to unelected international bodies, whatever is left after that may not survive the suppression of public protest against it.
pt_BR: Na desculpa das mais esfarrapadas, um muro foi construído em torno do centro de Quebec para ser utilizado como uma fortaleza para manter os manifestantes fora. Vimos uma grande quantidade de trapaças diferentes sendo utilizadas contra o protesto do provo contra essas ameaças. Então, qualquer democracia que tenha permanecido conosco depois que os poderes do governo foram retirados dos governantes eleitos democraticamente e entregues a organismos internacionais não eleitos, qualquer uma que ainda reste, pode não sobreviver à supressão do protesto público contra ele.

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en: I've dedicated 17 years of my life to working on free software and allied issues.  I didn't do this because I think it's the most important political issue in the world.  I did it because it was the area where I saw I had to use my skills to do a lot of good.  But what's happened is that the general issues of politics have evolved, and the biggest political issue in the world today is resisting the tendency to give business power over the public and governments.  I see free software and the allied questions for other kinds of information that I've been discussing today as one part of that major issue.  So I've indirectly found myself working on that issue.  I hope I contribute something to the effort.
pt_BR: Dediquei 17 anos da minha vida trabalhando no software livre e questões relacionadas. Não fiz isso porque creio que seja a questão política mais importante no mundo. Eu o fiz porque era a área onde vi que poderia usar minhas habilidades para fazer muitas coisas boas. Mas o que aconteceu foi que as questões gerais da política evoluíram, e a maior questão política no mundo de hoje é resistir à tendência de dar às empresas mais poder sobre o povo e sobre os governos. Vejo o software livre e as questões relacionadas com outros tipos de informação que estive discutindo hoje como uma parte desta questão maior. Então encontrei-me trabalhando indiretamente nesta questão. Espero que possa contribuir algo para o esforço.

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en: <b>RESPONSE</b>:
pt_BR: <b>RESPOSTA</b>:

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en: <b>THORBURN</b>: We'll turn to the audience for questions and comments in a moment.  But let me offer a brief general response.  It seems to me that the strongest and most important practical guidance that Stallman offers us has two key elements.  One is the recognition that old assumptions about copyright, old usages of copyright are inappropriate; they are challenged or undermined by the advent of the computer and computer networks.  That may be obvious, but it is essential.
pt_BR: <b>THORBURN</b>: Vamos aceitar perguntas e comentários da audiência em alguns minutos. Mas antes deixe-me dar uma resposta breve e genérica. Me parece que o conselho mais forte e mais importante na prática que Stallman nos deu hoje tem dois elementos chave. Um é reconhecer que as velhas suposições quanto ao copyright, velhas utilidades do copyright, não são mais apropriadas; elas foram desafiadas ou minadas pelo advento do computador e das redes de computadores. Isto pode parecer óbvio, mas é essencial.

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en: Second is the recognition that the digital era requires us to reconsider how we distinguish and weigh forms of intellectual and creative labor.  Stallman is surely right that certain kinds of intellectual enterprises justify more copyright protection than others.  Trying to identify systematically these different kinds or levels of copyright protection seems to me a valuable way to engage with the problems for intellectual work posed by the advent of the computer.
pt_BR: Segundo temos o reconhecimento de que a era digital requer que reconsideremos como distinguimos e avaliamos as formas de trabalho intelectual e criativo. Stallman está certo em que certos tipos de empreitadas intelectuais justificam maior proteção do copyright do que outras. Tentar identificar sistematicamente estes diferentes tipos ou níveis de proteção de copyright parece ser para mim um meio valioso de me engajar nos problemas para o trabalho intelectual impostos com o advento do computador.

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en: But I think I detect another theme that lies beneath what Stallman has been saying and that isn't really directly about computers at all, but more broadly about questions of democratic authority and the power that government and corporations increasingly exercise over our lives.  This populist and anti-corporate side to Stallman's discourse is nourishing but also reductive, potentially simplifying.  And it is also perhaps overly idealistic.  For example, how would a novelist or a poet or a songwriter or a musician or the author of an academic textbook survive in this brave new world where people are encouraged but not required to pay authors.  In other words, it seems to me, the gap between existing practice and the visionary possibilities Stallman speculates about is still immensely wide.
pt_BR: Mas acho que detectei outro tema que está entre o que Stallman acabou de dizer e que não é na verdade diretamente relacionado com computadores, mas com as questões mais gerais da autoridade democrática e o poder que os governos e corporações cada vez mais exercem sobre nossas vidas. Este lado populista e anticorporações do discurso de Stallman é enriquecedor mas também simplificado. E ele talvez seja por demais idealista. Por exemplo, como um escritor de romances, ou um poeta, ou um compositor, ou um músico, ou o autor de um livro-texto acadêmico sobreviver neste admirável mundo novo onde as pessoas são encorajadas mas não obrigadas a pagar aos autores. Em outras palavras, me parece, que existe um gap imenso entre a prática e as possibilidades visionárias especuladas por Stallman.

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en: So I'll conclude by asking if Stallman would like to expand a bit on certain aspects of his talk and, specifically, whether he has further thoughts about the way in which what we'll call &ldquo;traditional creators&rdquo; would be protected under his copyright system.
pt_BR: Assim concluo perguntando se Stallman gostaria de expandir um pouco mais certos aspectos da sua palestra e, especificamente, se ele tem mais ideias sobre o modo pelo qual o que poderíamos chamar de “criadores tradicionais” poderiam ser protegidos sob o seu sistema de copyright.

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en: <b>STALLMAN</b>: First of all, I have to point out that we shouldn't use the term &ldquo;protection&rdquo; to describe what copyright does.  Copyright restricts people.  The term &ldquo;protection&rdquo; is a propaganda term of the copyright-owning businesses.  The term &ldquo;protection&ldquo; means stopping something from being somehow destroyed.  Well, I don't think a song is destroyed if there are more copies of it being played more.  I don't think that a novel is destroyed if more people are reading copies of it, either.  So I won't use that word.  I think it leads people to identify with the wrong party.
pt_BR: <b>STALLMAN</b>: antes de mais nada, gostaria de lembrar que não deveríamos utilizar o termo “proteger” para descrever o que o copyright faz. O copyright restringe as pessoas. O termo “proteger” é um termo de propaganda utilizado pelas empresas que possuem copyrights. O termo “proteger” significa impedir alguém de fazer algo que seja de algum modo destrutivo. Bem, não acho que uma música seja destruída se existem mais cópias dela e ela seja tocada com mais frequência. Também não acho que um romance seja destruído se mais pessoas estão lendo cópias dela. Portanto eu não usaria esta palavra. Acho que ela leva as pessoas a se identificarem com a parte errada.

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en: Also, it's a very bad idea to think about intellectual property for two reasons: First, it prejudges the most fundamental question in the area which is: How should these things be treated and should they be treated as a kind of property? To use the term &ldquo;intellectual property&rdquo; to describe the area is to presuppose the answer is &ldquo;yes,&rdquo; that that's the way to treat things, not some other way.
pt_BR: Ainda, é uma má ideia pensar sobre propriedade intelectual por dois motivos: primeiro, isto prejulga a questão mais fundamental da área, que é: Como essas coisas deveriam ser tratadas e se elas deveriam ser tratadas como um tipo de propriedade? Usar o termo “propriedade intelectual” para descrever esta área é pressupor que a resposta seja “sim”, que este seja o modo de ver as coisas, em vez de algum outro ponto de vista.

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en: Second, it encourages over-generalization.  Intellectual property is a catch-all for several different legal systems with independent origins such as, copyrights, patents, trademarks, trade secrets and some other things as well.  They are almost completely different; they have nothing in common.  But people who hear the term &ldquo;intellectual property&rdquo; are led to a false picture where they imagine that there's a general principle of intellectual property that was applied to specific areas, so they assume that these various areas of the law are similar.  This leads not only to confused thinking about what is right to do, it leads people to fail to understand what the law actually says because they suppose that the copyright law and patent law and trademark law are similar, when, in fact, they are totally different.
pt_BR: Segundo, isto encoraja super-generalização. Propriedade intelectual é um termo genérico para vários sistemas legais diferentes, com origens independentes, tais quais copyright, patentes, marcas registradas, segredos industriais e algumas outras coisas. Elas são quase que completamente diferentes; não tem nada em comum. Mas as pessoas que ouvem o termo “propriedade intelectual” são levadas à imagem falsa na qual imaginam que existe um princípio genérico de propriedade intelectual que é aplicado à áreas específicas, então elas assumem que essas várias áreas da lei sejam similares. Isto leva não somente à confusão de ideias sobre o que é certo fazer, isto leva as pessoas a entenderem erroneamente o que a lei realmente diz porque eles acabam supondo que as leis de copyright e as leis de patentes sejam similares quando, de fato, são totalmente diferentes.

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en: So if you want to encourage careful thinking and clear understanding of what the law says, avoid the term &ldquo;intellectual property.&rdquo; Talk about copyrights.  Or talk about patents.  Or talk about trademarks or whichever subject you want to talk about.  But don't talk about intellectual property.  Opinion about intellectual property almost has to be a foolish one.  I don't have an opinion about intellectual property.  I have opinions about copyrights and patents and trademarks, and they're different.  I came to them through different thought processes because those systems of law are totally different.
pt_BR: Então, se queremos encorajar o pensamento cuidadoso e o claro entendimento do que a lei diz, evitem o termo “propriedade intelectual”. Fale sobre copyrights. Ou fale sobre patentes. Ou fale sobre marcas registradas ou sobre qualquer assunto que deseje falar. Mas não fale sobre propriedade intelectual. Qualquer opinião sobre propriedade intelectual tem que ser uma opinião tola. Não tenho opinião sobre propriedade intelectual. Tenho opiniões sobre copyrights e patentes e marcas registradas, e são diferentes. Cheguei a elas por diferentes processos de pensamento porque esses sistemas legais são totalmente diferentes.

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en: Anyway, I made that digression, but it's terribly important.
pt_BR: De qualquer modo, desviei-me, mas este desvio é terrivelmente importante.

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en: So let me now get to the point.  Of course, we can't see now how well it would work, whether it would work to ask people to pay money voluntarily to the authors and musicians they love.  One thing that's obvious is that how well such a system would work is proportional to the number of people who are participating in the network, and that number, we know, is going to increase by an order of magnitude over a number of years.  If we tried it today, it might fail, and that wouldn't prove anything because with ten times as many people participating, it might work.
pt_BR: Então deixe-me ir ao ponto. É claro, não podemos saber hoje o quão bem ele iria funcionar, ou se iria funcionar pedir às pessoas que pagassem voluntariamente aos autores e músicos que eles adoram. Uma coisa que este sistema funcionaria bem na proporção da quantidade de pessoas participando da rede, e este número, sabemos, irá aumentar uma ordem de magnitude em poucos anos. Se o tentássemos hoje, poderia falhar, e isto não iria provar nada porque com dez vezes mais pessoas participando, ele poderia funcionar.

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en: So the dollar might not discourage you, but the trouble it takes to pay might discourage you.  The whole idea of this is that it should be as easy as falling off a log to pay when you get the urge, so that there's nothing to discourage you except the actual amount of money.  And if that's small enough, why should it discourage you.  We know, though, that fans can really love musicians, and we know that encouraging fans to copy and redistribute the music has been done by some bands that were, and are, quite successful like the &ldquo;Grateful Dead.&rdquo; They didn't have any trouble making a living from their music because they encouraged fans to tape it and copy the tapes.  They didn't even lose their record sales.
pt_BR: Então, o dólar pode não desencorajá-lo, mas o trabalho necessário para fazer o pagamento pode desencorajá-lo. A ideia é que deveria ser tão fácil quando deixar uma moeda no momento em que se sente vontade, de modo que não haveria nada a desencorajá-lo exceto o valor do pagamento. E se ele for pequeno o suficiente, por que ele deveria desencorajá-lo? Sabemos, entretanto, que os fãs podem realmente amar os músicos, e que encorajar os fãs a copiar a redistribuir a música foi algo feito por algumas bandas que foram, e são, bastante famosas, como o “Grateful Dead”. Eles não tiveram nenhum problema em viver das suas músicas porque eles encorajaram os fãs a gravar fitas e a copiar as fitas. Eles nem mesmo perderam suas vendas de discos.

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en: <b>DISCUSSION</b>:
pt_BR: <b>DISCUSSÃO</b>:

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en: <b>QUESTION</b>: [A comment and question about free downloading and about Stephen King's attempt to market one of his novels serially over the web.]
pt_BR: <b>QUESTÃO</b>: [Um comentário e uma questão sobre download livre e a tentativa de Stephen King de vender um de seus livros em capítulos pela web.]

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en: <b>STALLMAN</b>: Yes, it's interesting to know what he did and what happened.  When I first heard about that, I was elated.  I thought, maybe he was taking a step towards a world that is not based on trying to maintain an iron grip on the public.  Then I saw that he had actually written to ask people to pay.  To explain what he did, he was publishing a novel as a serial, by installments, and he said, &ldquo;If I get enough money, I'll release more.&rdquo; But the request he wrote was hardly a request.  It brow-beat the reader.  It said, &ldquo;If you don't pay, then you're evil.  And if there are too many of you who are evil, then I'm just going to stop writing this.&rdquo;
pt_BR: <b>STALLMAN</b>: Sim, é interessante saber que ele fez e o que aconteceu. Quando ouvi falar nisso pela primeira vez, fiquei impressionado. Pensei, quem sabe ele estava dando um passo na direção de um mundo que não seria baseado em tentar manter cadeias de metal no público. Então vi que ele tinha na verdade escrito para pedir às pessoas que paguem. Pra explicar o que ele fez, ele publicou uma novela como uma série, em capítulos, e ele dizia, “Se receber dinheiro suficiente, vou liberar mais (capítulos)”. Mas o texto que ele escreveu não era um pedido. Era uma afronta ao leitor. Ele dizia, “Se você não pagar, é mau. E se houver muitos que sejam maus, paro de escrever.”

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en: Well, clearly, that's not the way to make the public feel like sending you money.  You've got to make them love you, not fear you.
pt_BR: Bem, claramente, esta não é a maneira que desejamos que o público se sinta ao enviar dinheiro. Você tem que fazer com que eles gostem de você, não que eles o temam.

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en: <b>QUESTION</b>: Isn't the scheme where there's no copyright but people are asked to make voluntary donations open to abuse by people plagiarizing?
pt_BR: <b>QUESTÃO</b>: O esquema no qual não há copyright mas as pessoas são convidadas a fazerem doações voluntários não seria aberto a abusos por pessoas fazendo plágio?

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en: <b>QUESTION</b>: I see.  So you're still imagining a world in which there is copyright?
pt_BR: <b>QUESTÃO</b>: Entendo. Então você ainda imagina um mundo no qual ainda existe copyright?

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en: <b>STALLMAN</b>: Yes.  As I've said, for those kinds of works.  I'm not saying that everything should be permitted.  I'm proposing to reduce copyright powers, not abolish them.
pt_BR: <b>STALLMAN</b> Sim. Como eu disse, para certos tipos de trabalhos. Não digo que tudo deva ser permitido. Proponho reduzir os poderes do copyright, não aboli-lo.

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en: <b>STALLMAN</b>: Well, they can and, in fact, this voluntary donation is one.
pt_BR: <b>STALLMAN</b>: Bem, eles podem e, de fato, esta doação voluntária é uma maneira.

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en: <b>THORBURN</b>: You think of that as not involving going through a publisher at all?
pt_BR: <b>THORBURN</b>: Você pensa nisto como uma maneira de não envolver um editor?

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en: <b>STALLMAN</b>: Absolutely not.  I hope it won't, you see, because the publishers exploit the authors terribly.  When you ask the publishers' representatives about this, they say, &ldquo;Well, yes, if an author or if a band doesn't want to go through us, they shouldn't be legally required to go through us.&rdquo; But, in fact, they're doing their utmost to set it up so that will not be feasible.  For instance, they're proposing restricted copying media formats and in order to publish in these formats, you'll have to go through the big publishers because they won't tell anyone else how to do it.  So they're hoping for a world where the players will play these formats, and in order to get anything that you can play on those players, it'll have to come through the publishers.
pt_BR: <b>STALLMAN</b>: Absolutamente não. Espero que não, note, porque o editor explora os autores terrivelmente. Quando se questiona os representantes do editor sobre o assunto, dizem, “Bem, sim, se um autor ou uma banda não deseja passar por nós, eles não deveriam ser legalmente obrigados a passar por nós”. Mas, de fato, eles estão usando de todos os meios para garantir que isto não seja possível. Por exemplo, eles estão propondo formatos de mídia de copyright restrito de modo que, para publicar nestes formatos, tenha-se que fazê-lo por intermédio de um dos grandes editores porque eles não dirão a ninguém como fazê-lo. Então esperam por um mundo no qual os reprodutores reconhecerão estes formatos, e de modo a conseguir qualquer coisa que possa ser tocada por eles, você terá que obter de uma das editoras.

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en: So, in fact, while there's no law against an author or a musician publishing directly, it won't be feasible.  There's also the lure of maybe hitting it rich.  They say, &ldquo;We'll publicize you and maybe you'll hit it as rich as the Beatles.&rdquo; Take your pick of some very successful group and, of course, only a tiny fraction of musicians are going to have that happen.  But they may be drawn by that into signing contracts that will lock them down forever.
pt_BR: Portanto, na verdade, enquanto não há lei contra um autor ou músico publicando diretamente, isto não será viável. Ainda há o sonho de ficar rico. Eles dizem, “Publicaremos seu trabalho e talvez se torne tão rico quanto os Beatles.” Escolha o seu grupo de sucesso favorito e, é claro, somente uma pequena fração dos músicos vão conseguir. Mas eles podem ser iludidos a assinar contratos que irão deixá-los presos para sempre.

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en: Publishers tend to be very bad at respecting their contracts with authors.  For instance, book contracts typically have said that if a book goes out of print, the rights revert to the author, and publishers have generally not been very good about living up to that clause.  They often have to be forced.  Well, what they're starting to do now is use electronic publication as an excuse to say that it's never going out of print; so they never have to give the rights back.  Their idea is, when the author has no clout, get him to sign up and from then on, he has no power; it's only the publisher that has the power.
pt_BR: Os editores tendem a ser muito ruins em respeitarem seus contratos com os autores. Por exemplo, contratos de livros tipicamente dizem que se um livro for esgotado, os direitos revertem para o autor, e os editores em geral não respeitam esta cláusula. Frequentemente têm que ser forçados. Bem, o que começam a fazer é começar a utilizar a publicação eletrônica como desculpa para dizer que o livro nunca se esgotará; então nunca terão que devolver os direitos. A ideia é que, se o autor não tem orientação, fazê-lo assinar com eles e daí em diante, não tem poder algum; apenas o editor tem o poder.

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en: <b>QUESTION</b>: Would it be good to have free licenses for various kinds of works that protect for every user the freedom to copy them in whatever is the appropriate way for that kind of work?
pt_BR: <b>QUESTÃO</b>: Não seria bom que houvesse licenças livres para vários tipos de trabalhos, que protegessem para cada usuário a liberdade de fazer cópias de qualquer maneira que seja apropriada para aquele tipo de trabalho?

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en: <b>STALLMAN</b>: Well, people are working on this.  But for non-functional works, one thing doesn't substitute for another.  Let's look at a functional kind of work, say, a word processor.  Well, if somebody makes a free word processor, you can use that; you don't need the nonfree word processors.  But I wouldn't say that one free song substitutes for all the nonfree songs or that a one free novel substitutes for all the nonfree novels.  For those kinds of works, it's different.  So what I think we simply have to do is to recognize that these laws do not deserve to be respected.  It's not wrong to share with your neighbor, and if anyone tries to tell you that you cannot share with your neighbor, you should not listen to him.
pt_BR: <b>STALLMAN</b>: Bem, há pessoas trabalhando nisso. Mas, para trabalhos não funcionais, um não substitui o outro. Vamos ver um tipo de trabalho funcional, digamos um processador de textos. Bem, se alguém fizer um processador de textos livre, você poderá utilizá-lo; não terá mais necessidade de processadores de texto não livres. Mas eu não diria que uma música livre substituiria todas as músicas não livres, ou que um romance livre substituiria todos os romances não livres. Para estes tipos de trabalho, é diferente. Então o que acho é que devemos simplesmente reconhecer que essas leis não merecem ser respeitadas. Não é errado compartilhar com o seu próximo, e se alguém tentar dizer que é errado compartilhar com o seu próximo, você não deveria dar ouvidos.

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en: <b>QUESTION</b>: With regard to the functional works, how do you, in your own thinking, balance out the need for abolishing the copyright with the need for economic incentives in order to have these functional works developed?
pt_BR: <b>QUESTÃO</b>: Com respeito aos trabalhos funcionais, como você, em seu pensamento, balancearia a necessidade de se abolir o copyright com a necessidade de incentivos econômicos para que esses trabalhos funcionais sejam desenvolvidos?

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en: <b>STALLMAN</b>: Well, what we see is, first of all, that this economic incentive is a lot less necessary than people have been supposing.  Look at the free software movement where we have over 100,000 part-time volunteers developing free software.  We also see that there are other ways to raise money for this which are not based on stopping the public from copying and modifying these works.
pt_BR: <b>STALLMAN</b>: Bem, o que vemos, antes de tudo, é que esse incentivo econômico é bem menos necessário do que as pessoas têm suposto. Veja o movimento do software livre, onde temos mais de 100.000 voluntários em tempo parcial desenvolvendo software livre. Também vemos que existem outros meios de levantar dinheiro para isso que não são baseados em impedir o público de copiar e de modificar estes trabalhos.

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en: That's the interesting lesson of the free software movement.  Aside from the fact that it gives you a way you can use a computer and keep your freedom to share and cooperate with other people, it also shows us that this negative assumption that people would never do these things unless they are given special powers to force people to pay them is simply wrong.  A lot of people will do these things.  Then if you look at, say, the writing of monographs which serve as textbooks in many fields of science except for the ones that are very basic, the authors are not making money out of that.
pt_BR: Esta é a lição interessante do movimento pelo software livre. Além do fato de que ele lhe dá um modo de usar o seu computador e manter a sua liberdade de cooperar e compartilhar com outras pessoas, ele também mostra que esta suposição negativa de que as pessoas nunca fariam estas coisas a não ser que elas recebam poderes especiais para forçar as pessoas a pagarem por elas é simplesmente errada. Muitas pessoas fazem essas coisas. Então se você examinar, digamos, a escrita de monografias que servem como livros-texto em vários campos da ciência, exceto pelos que são bastante básicos, os autores não estão ganhando dinheiro com eles.

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en: We now have a free encyclopedia project which is, in fact, a commercial-free encyclopedia project, and it's making progress.  We had a project for a GNU encyclopedia but we merged it into the commercial project when they adopted our license.  In January, they switched to the GNU Free Documentation License for all the articles in their encyclopedia.  So we said, &ldquo;Well, let's join forces with them and urge people to contribute to them.&rdquo; It's called &ldquo;Nupedia,&rdquo; and you can find a link to it, if you look at http://www.gnu.org/encyclopedia.  So here we've extended the community development of a free base of useful knowledge from software to encyclopedia.  I'm pretty confident now that in all these areas of functional work, we don't need that economic incentive to the point where we have to mess up the use of these works.
pt_BR:  Agora temos um projeto de enciclopédia livre que, de fato, é um projeto de enciclopédia livre de comércio, e está progredindo. Tivemos um projeto de uma enciclopédia no GNU mas a fundimos com o projeto comercial quando eles adotara nossa licença. Em janeiro, mudaram para a licença de documentação livre do GNU para todos os artigos da enciclopédia. Então dissemos, “Bem, vamos juntar forças com eles e pedir às pessoas que contribuam com eles.” Isto é chamado “Nupedia”, e pode-se encontrar um link para ela se procurar em http://www.gnu.org/encyclopedia. Portanto estendemos o desenvolvimento comunitário de uma base livre de conhecimento útil do software para a enciclopédia. Estou bastante confiante hoje de que em todas essas áreas de trabalho funcional, não necessitamos do incentivo econômico ao ponto de termos que nos sujar para usar estes trabalhos.

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en: <b>THORBURN</b>: Well, what about the other two categories?
pt_BR: <b>THORBURN</b>: Bem, e quanto às outras duas categorias?

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en: <b>QUESTION</b>: How would you really expect to implement this compromise copyright system under the chokehold of corporate interests on American politicians due to their campaign-finance system?
pt_BR: <b>QUESTÃO</b>: Como você realmente esperaria implementar este sistema de copyright de compromisso sob o choque dos interesses corporativos sobre os políticos americanos devido ao seu sistema de financiamento de campanha?

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en: <b>STALLMAN</b>: It beats me.  I wish I knew.  It's a terribly hard problem.  If I knew how to solve that problem, I would solve it and nothing in the world could make me prouder.
pt_BR: <b>STALLMAN</b>: Isto me supera. Gostaria de saber. É um problema terrivelmente difícil. Se eu soubesse como resolver este problema, resolvê-lo-ia e nada no mundo poderia me deixar mais orgulhoso.

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en: <b>QUESTION</b>:.  How do you fight the corporate control? Because when you look at these sums of money going into corporate lobbying in the court case, it is tremendous.  I think the DECS case that you're talking about is costing something like a million-and-a-half dollars on the defense side.  Lord knows what it's costing on the corporate side.  Do you have any idea how to deal with these huge sums of money?
pt_BR: <b>QUESTÃO</b>: Como você lutaria contra o controle corporativo? Porque, quando se olha para as quantias de dinheiro gastas em lobby corporativo nos casos das cortes, ele é tremendo. Acho que o caso DECS de que você falou custou algo como um milhão e meio de dólares no lado da defesa. Deus sabe o quanto isto custou do lado das corporações. Tem alguma ideia de como lidar com estas imensas quantias de dinheiro?

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en: <b>STALLMAN</b>: I have a suggestion.  If I were to suggest totally boycotting movies, I think people would ignore that suggestion.  They might consider it too radical.  So I would like to make a slightly different suggestion which comes to almost the same thing in the end, and that is, don't go to a movie unless you have some substantial reason to think it's good.  Now this will lead in practice to almost the same result as a total boycott of Hollywood movies.  In extension, it's almost the same but, in intention, it's very different.  Now I've noticed that many people go to movies for reasons that have nothing to do with whether they think the movies are good.  So if you change that, if you only go to a movie when you have some substantial reason to think it's good, you'll take away a lot of their money.
pt_BR: <b>STALLMAN</b>: Tenho uma sugestão. Se fosse sugerir boicotar completamente os filmes, eu acho que as pessoas iriam ignorar esta sugestão. Iriam achar radical demais. Então gostaria de fazer uma sugestão um pouco diferente que no final tem praticamente o mesmo efeito, e ele é, não vá assistir a um filme a não ser que tenha bons motivos para achar que ele é bom. Só que isto levaria na prática a praticamente o mesmo resultado que um boicote total aos filmes de Hollywood. Em extensão, é quase a mesma coisa, mas, em intenção, é bem diferente. Observei que muitas pessoas vão aos cinemas por motivos que não tem nenhuma relação com o fato deles acharem os filmes bons. Então se você mudar isso, se for a um cinema somente quando tiver uma boa razão para acreditar que é um bom filme, tirará deles muito dinheiro.

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en: <b>THORBURN</b>: One way to understand all of this discourse today, I think, is to recognize that whenever radical, potentially transforming technologies appear in society, there's a struggle over who controls them.  We today are repeating what has happened in the past.  So from this angle, there may not be a reason for despair, or even pessimism, about what may occur in the longer run.  But, in the shorter term, struggles over the control of text and images, over all forms of information are likely to be painful and extensive.
pt_BR: <b>THORBURN</b>: Um modo de entender toda esta palestra de hoje, acho, é reconhecer que, sempre que tecnologias radicais, potencialmente transformadoras, aparecem em nossa sociedade, há uma pressão sobre quem as controla. Hoje repetimos o que aconteceu no passado. Então, deste ângulo, não deve haver razão para desespero, ou mesmo para pessimismo, sobre o que poderá acontecer a longo prazo. Mas, a curto prazo, pressões sobre o controle de textos e imagens, sobre todas as formas de informação tendem a ser dolorosas e extensas.

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en: It's also essential to understand that the history of older technologies is itself a complicated matter.  The impact of the printing press in Spain, for example, is radically different from its impact in England or in France.
pt_BR: Também é essencial que se entenda que a história de tecnologias antigas é um assunto complicado por si só. O impacto da prensa de impressão na Espanha, por exemplo, foi radicalmente diferente do seu impacto na Inglaterra ou na França.

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en: <b>QUESTION</b>: One of the things that bothers me when I hear discussions of copyright is that often they start off with, &ldquo;We want a 180-degree change.  We want to do away with any sorts of control.&rdquo; It seems to me that part of what lay under the three categories that were suggested is an acknowledgement that there is some wisdom to copyright.  Some of the critics of the way copyright is going now believe that, in fact, it ought to be backed up and function much more like patent and trademarks in terms of its duration.  I wonder if our speaker would comment on that as a strategy.
pt_BR: <b>QUESTÃO</b>: Uma das coisas que me incomodam quando ouço discussões sobre o copyright é que elas frequentemente se iniciam com “queremos uma mudança de 180 graus”. Me parece que parte do que a lei sobre essas três categorias sugere que há algum bom-senso no copyright. Alguns dos críticos do modo que o copyright está atuando hoje acreditam, de fato, que ele deveria ser baseado e funcionar mais parecido com patentes e marcas registradas em termos da sua duração. Imagino se nosso palestrante comentaria sobre essa estratégia.

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en: <b>STALLMAN</b>: I agree that shortening the time span of copyright is a good idea.  There is absolutely no need in terms of encouraging publication for a possibility of copyrights' lasting as much as 150 years, which, in some cases, it can under present law.  Now the companies were saying that a 75-year copyright on a work made for hire was not long enough to make possible the production of their works.  I'd like to challenge those companies to present projected balance sheets for 75 years from now to back up that contention.  What they really wanted was just to be able to extend the copyrights on the old works, so that they can continue restricting the use of them.  But how you can encourage greater production of works in the 1920s by extending copyright today escapes me, unless they have a time machine somewhere.  Of course, in one of their movies, they had a time machine.  So maybe that's what affected their thinking.
pt_BR: <b>STALLMAN</b>: Concordo que diminuir o tempo de duração do copyright é uma boa ideia. Não há nenhuma necessidade de se encorajar a publicação pela possibilidade dos copyrights durarem até 150 anos, como em alguns casos é possível na legislação atual. Atualmente as empresas dizem que um copyright de 75 anos sobre um trabalho feito sob encomenda não é longo o suficiente para a produção dos seus trabalhos. Gostaria de desafiar essas empresas a apresentar balanços projetados para 75 anos no futuro para justificar esta reivindicação. O que eles realmente queriam, era poder estender a duração do copyright sobre trabalhos antigos, de modo que eles pudessem continuar a restringir o uso deles. Mas como se poderia encorajar a produção de trabalhos em 1920 estendendo o copyright hoje é algo acima da minha capacidade, a não ser que eles tenham uma máquina do tempo em algum lugar. É claro, em um dos seus filmes, eles tinham uma máquina do tempo. Então talvez isso tenha afetado as suas ideias.

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en: <b>QUESTION</b>: Have you given thought to extending the concept of &ldquo;fair use,&rdquo; and are there any nuances there that you might care to lay out for us?
pt_BR: <b>QUESTÃO</b>: Você pensou em estender o conceito de “uso justo”, e existe alguma nuança disto que gostaria de nos apresentar?

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en: <b>QUESTION</b>: One analogy that was recently suggested to me for the whole Napster question was the analogy of the public library.  I suppose some of you who have heard the Napster arguments have heard this analogy.  I'm wondering if you would comment on it.  The defenders of people who say Napster should continue and there shouldn't be restrictions on it sometimes say something like this: &ldquo;When folks go into the public library and borrow a book, they're not paying for it, and it can be borrowed dozens of times, hundreds of times, without any additional payment.  Why is Napster any different?&rdquo;
pt_BR: <b>QUESTÃO</b>: Uma analogia que foi sugerida recentemente a mim para toda a questão do Napster foi a analogia de uma biblioteca pública. Suponho que alguns de vocês que tenham ouvido os argumentos do Napster tenham ouvido esta analogia. Imagino se você gostaria de comentar sobre isso. Os defensores das pessoas que dizem que o Napster deveria continuar e que não deveriam haver restrições sobre ele dizem mais ou menos isso: “Quando as pessoas vão a bibliotecas públicas e pegam um livro, eles não estão pagando por ele, e ele pode ser emprestado dezenas de vezes, centenas de vezes, sem qualquer pagamento adicional. Por que o Napster é diferente?”

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en: <b>STALLMAN</b>: Well, it's not exactly the same.  But it should be pointed out that the publishers want to transform public libraries into pay-per-use, retail outlets.  So they're against public libraries.
pt_BR: <b>STALLMAN</b>: Bem, não é exatamente o mesmo. Mas poderia ser citado que os editores querem transformar as bibliotecas públicas em lojas de pague-pelo-uso. Portanto eles são contra bibliotecas públicas.

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en: <b>QUESTION</b>: Can these ideas about copyright suggest any ideas for certain issues about patent law such as making cheap, generic drugs for use in Africa?
pt_BR: <b>QUESTÃO</b>: Essas ideias sobre copyright podem sugerir algumas alternativas para as questões sobre as leis de patentes como fazer drogas baratas, genéricas para uso na África?

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en: <b>STALLMAN</b>: No, there's absolutely no similarity.  The issues of patents are totally different from the issues of copyrights.  The idea that they have something to do with each other is one of the unfortunate consequences of using the term &ldquo;intellectual property&rdquo; and encouraging people to try to lump these issues together because, as you've heard, I've been talking about issues in which the price of a copy is not the crucial thing.  But what's the crucial issue about making AIDS drugs for Africa? It's the price, nothing but the price.
pt_BR: <b>STALLMAN</b>: Não, não há absolutamente nenhuma similaridade. As questões sobre patentes são completamente diferentes das questões sobre copyright. A ideia de que eles tem algo em comum ou de semelhante é uma das consequências ruins do uso do termo “propriedade intelectual” e de se encorajar as pessoas a tratar dos dois assuntos ao mesmo tempo porque, como você disse, estive falando sobre questões nas quais o preço da cópia não é o ponto fundamental. Mas qual é o ponto fundamental na questão de fazer drogas contra a AIDS para a África? É o preço, nada mais do que o preço.

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en: Now the issue I've been talking about arises because digital information technology gives every user the ability to make copies.  Well, there's nothing giving us all the ability to make copies of medicines.  I don't have the ability to copy some medicine that I've got.  In fact, nobody does; that's not how they're made.  Those medicines can only be made in expensive factories and they are made in expensive centralized factories, whether they're generic drugs or imported from the U.S.  Either way, they're going to be made in a small number of factories, and the issues are simply how much do they cost and are they available at a price that people in Africa can afford.
pt_BR: A questão sobre a qual falei surge porque a tecnologia da informação digital dá a todo usuário a capacidade de fazer cópias. Bem, não há nada nos dando a capacidade de fazer cópias de remédios. Não tenho a capacidade de copiar algum medicamento que tenha comprado. De fato, ninguém tem; não é assim que eles são feitos. Esses medicamentos só podem ser produzidos em fábricas caras e eles são produzidos em caríssimas fábricas centralizadas, sejam elas drogas genéricas ou importadas dos EUA. De qualquer modo, elas serão feitas em um pequeno número de fábricas, e as questões são apenas de quanto elas custam e se elas estão disponíveis sob um preço que as pessoas da África possam pagar.

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en: There is a farmer in Canada who had a patented variety growing on his field and he said, &ldquo;I didn't do that deliberately.  The pollen blew, and the wind in those genes got into my stock of plants.&rdquo; And he was told that that doesn't matter; he has to destroy them anyway.  It was an extreme example of how much government can side with a monopolist.
pt_BR: Existe um fazendeiro no Canadá que tem uma variedade patenteada crescendo no seu campo e ele diz, “Não fiz isso deliberadamente. O pólen caiu e o vento destes genes veio parar nas minhas plantas.” E foi dito a ele que não importava; ele tinha que destruí-las de qualquer modo. Este foi um exemplo extremo de quanto o governo pode apoiar um monopolista.

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en: So I believe that, following the same principles that I apply to copying things on your computer, farmers should have an unquestioned right to save their seeds and breed their livestock.  Maybe you could have patents covering seed companies, but they shouldn't cover farmers.
pt_BR: Então e acredito que, seguindo os mesmos princípios que aplico para a cópia de coisas no seu computador, fazendeiros deveriam ter um direito inquestionável de guardar suas fazendas e alimentar seus animais. Talvez você possa ter patentes cobrindo empresas de sementes, mas elas não deveriam se aplicar a fazendeiros.

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en: <b>QUESTION</b>: There's more to making a model successful than just the licensing.  Can you speak to that?
pt_BR: <b>QUESTÃO</b>: Há mais em se fazer um modelo de sucesso além da licença. Você poderia falar sobre isso?

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en: <b>STALLMAN</b>: Absolutely.  Well, you know, I don't know the answers.  But part of what I believe is crucial for developing free, functional information is idealism.  People have to recognize that it's important for this information to be free, that when the information is free, you can make full use of it.  When it's restricted, you can't.  You have to recognize that the nonfree information is an attempt to divide them and keep them helpless and keep them down.  Then they can get the idea, &ldquo;Let's work together to produce the information we want to use, so that it's not under the control of some powerful person who can dictate to us what we can do.&rdquo;
pt_BR: <b>STALLMAN</b>: Absolutamente. Bem, sabe, não sei as respostas. Mas parte do que acredito que seja crucial para o desenvolvimento de informação funcional livre é idealismo. As pessoas têm que reconhecer que é importante que esta informação seja livre, pois quando a informação é livre, pode-se usufruir completamente dela. Quando ela é restrita, não se pode. Tem-se que reconhecer que informação não livre é uma tentativa de dividir as pessoas e mantê-las incapazes de se ajudarem para mantê-las sob controle. Elas têm que captar a ideia, “Vamos trabalhar juntos para produzir a informação que desejamos utilizar, de modo que ela não esteja sob o controle de alguma pessoa poderosa que possa nos ditar o que podemos fazer.”

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en: <b>STALLMAN</b>: No, I don't.  I started proposing this free encyclopedia and learning resource a couple of years ago, and I thought it would probably take a decade to get things rolling.  Now we already have an encyclopedia that is rolling.  So things are going faster than I hoped.  I think what's needed is for a few people to start writing some free textbooks.  Write one about whatever is your favorite subject or write a fraction of one.  Write a few chapters of one and challenge other people to write the rest.
pt_BR: <b>STALLMAN</b>: Não, não sei. Comecei propondo a enciclopédia livre e recursos de aprendizado há dois anos, e pensava que demoraria provavelmente uma década para ter isto funcionando. Mas as coisas estão evoluindo mais rápido do que eu esperava. Acho que o que se necessita é de algumas pessoas escrevendo alguns livros livres. Escreva um sobre qualquer que seja o seu assunto favorito ou escreva apenas uma parte. Escreve alguns poucos capítulos e desafie outras pessoas a escrever o resto.

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en: <b>QUESTION</b>: Actually what I was looking for is something even more than that.  What's important in your kind of structure is somebody that creates an infrastructure to which everybody else can contribute.  There isn't a K through 12 infrastructure out there in any place for a contribution for materials.
pt_BR: <b>QUESTÃO</b>: Na verdade, eu procurava por algo mais do que isso. O importante no seu tipo de estrutura é que alguém cria uma infraestrutura na qual qualquer um pode contribuir. Não existe uma estrutura para o ensino fundamental em nenhum lugar na qual possamos contribuir material.

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en: I can get information from lots of places but it's not released under free licenses, so I can't use it to make a free textbook.
pt_BR: Posso conseguir informação de vários lugares mas ela não é liberada sob licenças livres, então não posso utilizá-la para escrever um livro-texto livre.

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en: <b>STALLMAN</b>: Actually, copyright doesn't cover the facts.  It only covers the way it's written.  So you can learn a field from anywhere and then write a textbook, and you can make that textbook free, if you want.
pt_BR: <b>STALLMAN</b>: Na verdade, o copyright não cobre os fatos. Cobre apenas o que foi escrito. Então você pode aprender uma área de qualquer fonte e então escrever um livro-texto, e pode liberar esse livro, se desejar.

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en: <b>QUESTION</b>: But I can't write by myself all the textbooks that a student needs going through school.
pt_BR: <b>QUESTÃO</b>: Mas não posso escrever eu mesmo todos os livros-texto que um estudante necessita até o segundo grau.

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en: <b>STALLMAN</b>: Well, it's true.  And I didn't write a whole, free operating system, either.  I wrote some pieces and invited other people to join me by writing other pieces.  So I set an example.  I said, &ldquo;I'm going in this direction.  Join me and we'll get there.&rdquo; And enough people joined in that we got there.  So if you think in terms of, how am I going to get this whole gigantic job done, it can be daunting.  So the point is, don't look at it that way.  Think in terms of taking a step and realizing that after you've taken a step, other people will take more steps and, together, it will get the job done eventually.
pt_BR: <b>STALLMAN</b>: Bem, é verdade. E também não escrevi um sistema operacional livre completo. Escrevi alguns pedaços e convidei outras pessoas para se juntarem a mim e escrever outros pedaços. Então, dei o exemplo. Disse, “Estou indo nesta direção. Juntem-se a mim e chegaremos lá.” Então, se você pensar em termos de como vou conseguir realizar este trabalho gigantesco, ele pode parecer impossível. Mas o ponto é, não pense desta forma. Pense em termos de dar um passo e entenda que, depois que você tenha dado um passo, outras pessoas irão dar mais passos e, juntos, um dia vocês realizarão o trabalho.

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en: Assuming that humanity doesn't wipe itself out, the work we do today to produce the free educational infrastructure, the free learning resource for the world, that will be useful for as long as humanity exists.  If it takes 20 years to get it done, so what? So don't think in terms of the size of the whole job.  Think in terms of the piece that you're going to do.  That will show people it can be done, and so others will do other pieces.
pt_BR: Assumindo que a humanidade não irá se destruir, o trabalho que realizamos hoje para produzir uma infraestrutura educacional livre, o recurso de aprendizado livre para o mundo, será útil enquanto a humanidade existir. Se demorar 20 anos para fazer o trabalho, e aí? Então não pense no tamanho do trabalho todo. Pense no pedaço que irá fazer. Isto irá mostrar às pessoas que ele pode ser feito, e outras pessoas farão outros pedaços.

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en: This speech is published in <a href="https://shop.fsf.org/product/free-software-free-society/"><cite>Free Software, Free Society: The Selected Essays of Richard M. Stallman</cite></a>.
pt_BR: Esta palestra foi publicada em <a href="https://shop.fsf.org/product/free-software-free-society/"><cite>Free Software, Free Society: The Selected Essays de Richard M. Stallman</cite></a>.

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en: Please send general FSF &amp; GNU inquiries to <a href="mailto:gnu@gnu.org">&lt;gnu@gnu.org&gt;</a>.  There are also <a href="/contact/">other ways to contact</a> the FSF.  Broken links and other corrections or suggestions can be sent to <a href="mailto:webmasters@gnu.org">&lt;webmasters@gnu.org&gt;</a>.
pt_BR: Envie perguntas em geral sobre a FSF e o GNU para <a href="mailto:gnu@gnu.org">&lt;gnu@gnu.org&gt;</a>. Também existem <a href="/contact/">outros meios de contatar</a> a FSF. Links quebrados e outras correções ou sugestões podem ser enviadas para <a href="mailto:webmasters@gnu.org">&lt;webmasters@gnu.org&gt;</a>.

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